妻之子为妾之子也庾蔚之云子不违父之令岂从
　失礼之命
　(盛氏世佐曰子夏作传时本自为一编后儒移之分/属传经记每条之下遂 加传 曰以别之而于其答问)
　(之辞重举传曰者亦后儒所加也如孔子十翼既被/后人分散而于系词文言二传中往往添 (第 10b 页)

　通也　又与缝通礼玉藻深衣缝齐倍要注缝或为逢(又有逢国名左传昭二十年有逢伯陵因之注逢伯陵殷诸侯)又　
　姓齐逢丑父(又广韵韵会蒲蒙切集韵正韵蒲红切并音蓬鼓声也诗大雅鼍鼓逢逢)又前汉司马相 加传 封禅书大汉　
　之德逢涌原泉注逢读若烽言如熢火之升原泉之流(又叶符方切音房韩愈诗萧条千万里会合安可逢 (第 48a 页)

　为其生母之惑何哉(世佐案姜说自父母之丧以下/辨礼记曾子问注疏之误颇为)
　(详明附/录于此)
　　世佐案子夏作传时本自为一编后儒移之分属
　　经记每条之下遂 加传 曰以别之而于其答问之 (第 103a 页)

　　子夏推广经文之言曰与尊者为一体以下复自
　　释其义也疏以上二句为旧传顾氏又以经文目
　　之皆为后人妄 加传 字所误为父后者适长子也
　　既立以为后即得谓之为父后不必父没乃可云
　　为父后也檀弓云子上之母死而不 (第 18b 页)

钦定四库全书
周易象辞卷二十
馀姚黄宗炎撰
说卦
此亦夫子十翼之一详尽诸卦取象之义汉儒 加传 字今从古本
昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍参天两地而
倚数观变于阴阳而立卦发挥于刚柔而生爻和顺于 (第 1a 页)

藏首坤其所序列自皆不同周易首乾次坤以及六十四卦之次第文王之所序列也夫子发其义理而会通之为序卦二篇后人 加传 字于下今从旧本亦十翼之一也 (第 1a 页)

(彖后故 加传 曰以别之若曰孔子赞卦下之辞云彖之/意如此也孔子虽是赞文王卦辞然多自发明己意以)
(解伏义卦不尽同于文 (第 10b 页)

　分彖象诸传附之经下今本坤后六十三卦是也特
　文王演易凡于卦下所系辞原名彖辞其在爻下者
　原名象辞故孔子彖象则皆 加传 字别之谓之彖传
　象传在魏晋以前不知何时又脱去传字或谓韩康
　伯删之按魏高贵乡公有彖象连经之询(魏高 (第 14a 页)

　守正不喜浮沈转韩府长史夙夜匪懈王加礼重进
　阶朝议大夫改服俸九年辞归王时存问焉年近九
　旬卒为人纯雅平易历官三任家无遗积至今邑称
　清白 加传 (第 7b 页)
习夫 稷山人嘉靖己酉举人任曲周知县恤里
　甲革兜收犒河夫禁赌博生平无一事请托于人当 (第 7b 页)

　苏端妈末出奔遣使告难时世宗嗣位敕责佛郎机
　令还故土谕暹罗诸国王以救灾恤邻之义迄无应
　者满剌加竟为所灭后改名麻六甲
　　明史满剌 加传 曰在占城南顺风八日至龙牙门
　　又西行二日即至或云即古顿逊唐哥罗富沙有 (第 24a 页)

　　　事故者定限于科考时补考即科考时仍有患
　　　病事故者定限于下次岁试补考统令该管官
　　　详细察覈并严 加传 催务于限内补试再各省
　　　驻防随任之生员距京遥远原与在籍诸生不
　　　同若槩令赴京岁考其中多有未便 (第 4b 页)

　象传作注解经文附经下自费直始而定于刘向成

　于郑康成取文言乾坤二卦附于乾坤彖传后始于
　王弼以系辞附于象传后改说卦上中作系辞 加传
　

字以文言十八条附系辞传削去彖象传文言之名
　成于韩康伯至宋晁以道疑分二经为非吕伯恭以
　分二经为是朱 (第 30a 页)

　　仍其名而明时污俗洗涤尽矣

(原正德中乐长臧贤甚被宠遇曾给一品服色相传教/坊司门曾改方向形家相之曰此当出玉带数条闻者)
(笑之未几上冇所幸伶儿入内不便诏尽宫之使入为/钟鼓司官后皆赐玉 谷城山房笔尘)
(原燕山倡伎皆以子为名若香子花子之𩔖无寒暑必/系绵裙其良家仕族女子皆髡首许嫁始留发冬日以)
(括蒌涂面但 加传

而不沐至春暖方滁去久不为风日/所侵故洁白如玉也 鸡肋编)
(增古舞法尽亡观勾栏扮西子舞始以袖继以手 (第 25b 页)

　　　甚多朕尚爱惜马匹不轻驱使此后须有不得已
　　　事方可乘用其饮马务遵前谕俟汗乾时始令饮
　　　水著再严 加传 饬是日学士觉罗三宝至入奏相
　　　　视道途事
　上问尔至何处即来脩治道途如何三宝奏曰出古北
　　　　 …… (第 6a 页)
　申令晚炊早发
上谕内大臣等曰今日营中见仍有晨炊者在口内勿
　　论自今日以后五鼓起程时不得举火晚刻举火
　　炊饭在所不禁可将此严 加传 示又
　谕曰今地方宽广不致拥挤三旗辎重令各按旗分 (第 13b 页)

　　　　不经者比每条下间附论断词致并高简时
　　　　寓劝戒亦颇有可观书中别有附注乃其族
　　　　子学准增加原本所载今并存焉案明史满
　　　　剌 加传 称正嘉间为佛郎机所灭而此书则 (第 1b 页)

　治有失节药参證候不同祸害生焉煖金丹者清心
　肺而攻痰涎妙饵夫风候出乎肝惊病𤼵乎心若清
　心肺则肝受制而风不 加传 即可疗理
白附子丸(出圣/惠方)　治小儿急惊风手足抽掣 (第 12a 页)

　　　渴疾(附论/)
夫渴者有大渴热渴疳渴三者大同小异大渴起于吐
泻之后脾胃因虚而生邪热脾受邪热涎液内涸唇乾
舌燥故成大渴也热渴起于血气盛实脏腑生热或冒
暑毒因热脏燥津液不生唇焦舌乾故成热渴也巢氏
云热渴而饮不止小便涩者则成癖疳渴者起于肾与
膀胱好食肥腻恣食甘酸骨热溢汗黄瘦腹胀口臭唇

乾故成疳渴饮水多小便无度其病久则多痈疽或变
肿病其證内热则小便利小便利则津液竭津液竭则
经络涩经络涩则荣卫不行荣卫不行则血气流溢故
成疽也其渴久则脾土虚脾土虚则肾水盛肾水盛则
水反尅土致脾生风湿脾既风湿则生虚热湿热相搏
发于皮肤遍身肿满也　小儿渴證唇红如丹三五分
者即发三五分渴若七分红者即七八分作渴其有发
渴唇红焦黑者即久渴虚甚疾 加传

极證候危笃故也 (第 39b 页)

警机桥罢亘空)
火龙(左传丨丨黼黻昭其文也不挚虞五礼冠议駮天/子成君独有丨丨黼衣便 可乎意为宜冠有 加)
(传 曹植武帝诔九锡昭备大路丨丨建又宋史林灵素/ 建上清宝箓宫密连禁省天下皆 神霄万寿宫浸)
(浸造为 (第 34b 页)

凡丨丨京)
(官皆有之馀四京随/宜设官为制不一)选官(魏书官氏志太和十九年诏曰虚长侥/伪不实者诉人皆 加传 旨问而诈不以)
(实之坐丨丨依职事/答问不以实之条)钱官(唐书地理志蔚州兴唐郡飞/狐县注有三河铜冶有 (第 23b 页)

　内藏库(宋史职官志丨丨丨掌受岁计/之馀积以待邦国非常之用)
护(唐韵胡误切集韵韵会/正韵胡故切并音瓠)
　补藻辨护(汉书贡禹传禹上书乞骸骨天子报曰夫以王命丨丨/生家虽百子何以 加传 曰亡怀土何必思故乡生其强)
　(饭慎疾以自辅纬书洪水之/役后稷丨丨注丨治丨助也)黄护(名医别录丨丨 (第 27a 页)